7. Tulis 1 lirik lagu sosial budaya kemudian tuliskan makna tersirat tersurat menurut anda ?

Iwan fals wakil rakyat

Untukmu yang duduk sambil diskusiUntukmu yang biasa bersafariDi sana, di gedung DPR
Wakil rakyat kumpulan orang hebatBukan kumpulan teman teman dekatApalagi sanak famili
Di hati dan lidahmu kami berharapSuara kami tolong dengar lalu sampaikanJangan ragu jangan takut karang menghadangBicaralah yang lantang jangan hanya diam
Di kantong safarimu kami titipkanMasa depan kami dan negeri iniDari Sabang sampai Merauke
Saudara dipilih bukan dilotreMeski kami tak kenal siapa saudaraKami tak sudi memilih para juaraJuara diam, juara he'eh, juara ha ha ha......
Untukmu yang duduk sambil diskusiUntukmu yang biasa bersafariDi sana, di gedung DPRDi hati dan lidahmu kami berharapSuara kami tolong dengar lalu sampaikanJangan ragu jangan takut karang menghadangBicaralah yang lantang jangan hanya diam
Wakil rakyat seharusnya merakyatJangan tidur waktu sidang soal rakyatWakil rakyat bukan paduan suaraHanya tahu nyanyian lagu "setuju......"

Lagu ini memiliki pesan tersurah untuk para anggota DPR agar memperbaiki kinerja mereka, mereka dipilih oleh rakyat walau rakyat tak tahu sosok sebenarnya yang rakyat pilih, rakyat memilih dengan peraturan yang telah ditetapkan dengan harapan dapat mewakili aspirasi rakyat dan mewujudkannya menjadi nyata bukan lotre yang hanya mengharapkan kebetulan semata. Dan juga pesan agar anggota DPR harus merakyat, mewakili rakyat mencapai tujuan rakyat, bukan hanya untuk hura-hura dan tidur dalam sidang. Memang tidak semua anggota DPR seperti yang digambarkan dalam lagu ini, namun lagu ini untuk merubah anggota DPR yang mempunyai kebiasaan buruk agar berubah dan ingat mereka dipilih untuk mewujudkan tujuan rakyat bukan seperti lotre dan hanya tahu kata-kata "setuju".

6. Tuliskan tentang cinta kemanusiaan ?

Pendidikan karakter merupakan salah satu kunci dari kemajuan dan pembangun kehidupan hingga saat ini. Dengan kekuatan dan keutamaan karakter, orang dapat menghasilkan perasaan-perasaan positif dalam situasi apa pun. Selain itu, setiap manusia juga dapat melihat sisi-sisi baik dari suatu perjalanan hidup sehingga mampu memberikan penilaian positif terhadap kehidupan pribadinya. Pada dasarnya, kekuatan karakter bersumber pada keberadaan manusia sebagai makhluk spritual. Manusia memiliki daya-daya spiritual yang memberikan kebebasan kepadanya untuk melampaui apa yang ada di dunia ini dan saat ini. Spritualitas manusia merupakan dasar dari kekuatan karakter. Kemampuan manusia untuk memperbaiki diri dan dunianya dari waktu ke waktu bersumber pada daya-daya spritualnya. Pada penciptaan kehidupan, Tuhan menciptakannya dengan rasa cinta.

Cinta merupakan salah satu bentuk terpenting dari ketertarikan antar pribadi. Pada dasarnya, cinta terdiri atas 4 elemen utama: pengertian, kepercayaan, kerja sama, dan pernyataan kasih sayang. Selain itu, cinta juga melahirkan rasa kemanusiaan, yakni rasa untuk menjalin hubungan antara diri sendiri dengan orang lain secara dekat, dan pada umumnya bercirikan kegiatan berbagi, saling melengkapi, dan peduli yang saling membalas. Kemanusiaan dan cinta merupakan pondasi paling dasar dalam keberadaan kehidupan ini.

Dalam usaha membentuk karakter, diperlukan pemahaman mengenai keutamaan dan kekuatan karakter yang sejauh ini sudah dikembangkan oleh manusia. Terdapat 6 kategori keutamaan dan kekuatan karakter yaitu transedensi, kebijaksanaan dan pengetahuan, kemanusiaan dan cinta, kesatriaan, keadilan, dan pengelolaan diri. Dari 6 karakter tersebut, yang menjadi dasar dari semua karakter adalah transedensi yakni merupakan keutamaan yang menghubungkan kehidupan manusia dengan seluruh alam semesta dan memberi makna kepada kehidupan. Cinta dan kemanusiaan merupakan hubungan sebab-akibat adanya kehidupan di dunia ini. Berkat cinta dan kemanusiaan, timbul berbagai interaksi sosial yang penuh dengan cinta kasih, kebaikan hati, dan kecerdasan sosial.

Kebaikan hati mencakup kedermawanan, pemeliharaan, perawatan, kasih sayang, dan altruistik (rasa ikhlas, tulus, dan mengerjakan sesuatu tanpa pamrih) menjadikan orang mau berbagi kesenangan dan kebaikan dengan orang lain. Orang dengan kekuatan ini menjadi berbuat baik sebagai bagian dari pengembangan dirinya. Dari kekuatan ini, juga timbul keutamaan yang lainnya yakni kebijaksanaan dan pengetahuan. Orang yang memiliki kebaikan hati, cenderung terbuka satu sama lain dan memiliki kemampuan memahami perspektif yang berbeda, memahaminya, dan memadukannya secara sinergis untuk pencapaian hidup yang baik.

Kecerdasan sosial mencakup kecerdasan emosional yakni kecerdasan dalam mengendalikan diri sendiri dan aktivitas emosi dalam dirinya dan kecerdasan intrapersonal yang merupakan kecerdasan terhadap hubungan dengan dirinya sendiri. Pada umumnya, orang yang memiliki kecerdasan emosional dan keadilan akan membentuk karakter lainnya yakni karakter pemimpin. Selain itu, orang dengan kekuatan kecerdasan emosional dan kecerdasan intrapersonal dapat menempatkan diri sesuai dengan kebutuhan orang lain tanpa mengorbankan kebutuhan diri sendiri. Mereka mengembangkan dirinya sekaligus juga mengembangkan orang lain. Dari sinilah, timbul keutamaan karakter kesatriaa. Kesatriaan mencakup kebesaran menyatakan kebenaran dan mengakui kesalahan, teguh dan keras hati, integritas, dan bersemangat.

5. Mengelola rasisme dan toleransi sebaiknya bagaimana ?

Mengelola rasisme dan toleransi

Rasisme adalah sistem kepercayaan yang menyatakan bahwa perbedaan biologis yang melekat pada ras manusia menentukan pencapaian budaya atau individu, bahwa suatu ras tertentu lebih superior memiliki hak untuk mengatur ras lainnya. Rasisme murujuk pada preferensi terhadap kelompok etnis tertentu sendiri (etnosentrisme), ketakutan terhadap orang asing (xenophobia), penolakan terhadap hubungan antar ras (miscegenation), dan generasi terhadap suatu kelompok orang tertentu (stereotipe). Rasisme mendorong terjadinya diskriminasi sosial.

Salah satu rasisme yang sering terjadi di Indonesia adalah pertikaian antar masyarakat beragama. Tidak dapat dipungkuri bahwa perbedaan ras dan agama memperlebar jurang pemusuh antar bangsa. Perbedaan suku dan ras ditambah dengan perbedaan agama menjadi lebih kuat untuk menimbulkan perpecahan antar kelompok dalam masyarakat. Contoh antara suku Aceh dan suku Batak selalu hidup dalam ketegangan dan konflik fisik yang merugikan ketentraman dan keamanan hidup bermasyarakat. Hal ini terjadi karena suku Aceh yang beragama islam dan suku Batak yang beragama Kristen. Selain itu perbedaan budaya antara suku Aceh dan suku Batak juga dapat memicu terjadinya konflik. Kerugian fisik dan mental dirasakan oleh kelompok minoritas di mana di Indonesia orang Kristen lebih sedikit dari orang islam. Massa yang mengamuk dari mayoritas yang memeluk agama islam menekan kelompok yang minoritas kristen.

4. Pengalaman anda tempat favorit wisata yang anda kunjungi ?

Kali saya akan menceritakan pengalaman liburan ke gunung bromo

Keberangkatan kami sekeluarga dari bekasi. Kami berencana berlibur di daerah Malang dan mengunjungi berbagai objek wisata. Salah satu objek wisata tersebut yang menurut saya paling berkesan adalah Gunung Bromo. Kami menempuh perjalanan menggunakan mobil yang cocok untuk berjalan di daerah pegunungan. Perjalanan yang kami tempuh dari Bekasi menuju Malang tidaklah sebentar. Butuh waktu sekitar 2 hari untuk sampai di Malang. Walaupun perjalanannya sangat lama, tapi perjalanan itulah yang membuat liburan menjadi menarik.

Kami sampai di Malang pada malam hari. Kami langsung mencari sebuah Homestay untuk tempat kami menginap di daerah kaki Gunung Bromo. Kami menginap di Homestay karena semua kamar hotel di daerah Gunung Bromo telah habis. Jalanan di kaki Gunung Bromo pada malam hari sangat menyeramkan. Suasananya gelap sekali. Setelah mendapatkan Homestay, kami langsung menurunkan barang dari mobil lalu beristirahat karena kami harus bangun pagi-pagi sekali untuk melihat sunrise.

Pagi harinya, sekitar 1 jam sebelum matahari terbit, kami langsung berangkat ke sebuah tempat yang paling tepat untuk melihat matahari terbit. Sesampainya di lokasi, saya sangat terkejut karena disana telah banyak orang. Rupanya kami bangun kurang pagi. Pada akhirnya, kami dapat melihat matahari terbit dengan sangat jelas karena ketinggian lokasinya sudah di atas awan.

Setelah puas melihat matahari terbit, kami langsung menuju ke kawah raksasa Gunung Bromo. Kawah tersebut kelihatan seperti lautan pasir. Ada beberapa orang berjualan makanan dan minuman disana. Di kawah tersebut, kami lalu menunggang kuda untuk menuju ke sebuah kawah yang lebih kecil yang masih mengeluarkan asap. Kawah kecil tersebut sangat tinggi sehingga kami harus menaiki tangga untuk melihat ke dalam kawah tersebut.

 Rute yang kami gunakan adalah rute yang melewati lautan pasir. Dalam perjalanan, kami banyak foto-foto di daerah lautan pasir. Setelah beberapa menit perjalanan, kami melewati sebuah jalan yang sangat menyeramkan.

Mengunjungi Gunung Bromo membuat saya berpikir bahwa saya baru saja mengunjungi kunjungan, hanya lautan pasir yang indah yang bisa terlihat. Saya terhibur ke gunung bromo.

3. Resep masakan ibu idola Anda ?

Kali ini Saya akan berbagi resep makanan ibu yang menjadi favorit saya dirumah yaitu Mie kuah.

Bahan-bahan

1. 1 Buah mie telur
2. Sawi atau pokcoy Se cukup nya
3. Lada
4. Saos tiram
5. Garam dan penyedap
6. Bahan kuah
7. 1 siung bawang merah iris
8. 1 Siung bawang putih iris
9. Daun bawang secukupnya iris
10. Air
11. Bahan Pelengkap
12. Baso
13. Telur
14. Bawang goreng

Langkah

1. Rebus mie dan sayur secara terpisah, lalu sisihkan.
2. ReBus air, lalu masukan telur jangan sampai hancur yah, dan masukan bakso tunggu hingga mendidih dan telur matang. Angkat dan sisihkan.
3. Air rebusan tadi masukan bawang merah dan putih. Beri lada, saos tiram, garam dan penyedap koreksi rasa terakhir tambah kan daun bawang.
4. Tata dan sajikan mie, kalo mau dimakan baru kuah nya disiram ke mie yah.

2. Siapakah wayang idola anda ? (Lengkap)

Tokoh Wayang Arimbi

ARIMBI

DEWI ARIMBI atau Hidimbi (Mahabharata) adalah putri kedua Prabu Arimbaka, raja raksasa negara Pringgandani, dengan Dewi Hadimba.
Ia mempunyai tujuh orang saudara kandung, bernama; Arimba/Hidimba, Arya Prabakesa, Brajadenta, Brajamusti, Brajalamatan, Brajawikalpa dan Kalabendana.

Dewi Arimbi menikah dengan Bima/Werkudara, salah seorang dari lima satria Pandawa, putra Prabu Pandu, raja negara Astina dari permaisuri Dewi Kunti. Dari perkawinan itu ia mempumyai seorang putra yang diberi nama Gatotkaca. Dewi Arimbi menjadi raja negara Pringgandani, menggantikan kedudukan kakaknya, Prabu Arimba, yang tewas dalam peperangan melawan Bima.

Namun karena ia lebih sering tinggal di Kesatrian Jodipati mengikuti suaminya, kekuasaan negara Pringgandani diwakilkan kepada adiknya, Brajadenta sampai Gatotkaca dewasa dan diangkat menjadi raja negara Pringgandani bergelar Prabu Kacanegara. Dewi Arimbi mempunyai kesaktian; dapat beralih rupa dari wujudnya raksasa menjadi putri cantik jelita. Ia mempunyai sifat dan perwatakan; jujur, setia, berbakti dan sangat sayang terhadap putranya. Akhir kehidupannya diceritakan, gugur di medan Perang Bharatayuda membela putranya, Gatotkaca yang gugur karena panah Kunta milik Adipati Karna, raja negara Awangga.

1. Definisi Ilmu Budaya Dasar Dan Kegunaan nya

 Ilmu budaya dasar adalah ilmu yang mempelajari dasar-dasar kebudayaan yang memiliki nilai-nilai yang bersifat positif dalam kehidupan bermasyarakat. Semua orang memiliki kebudayaannya masing-masing dan berbeda-beda.

Sopan santun adalah bagian dari ilmu budaya dasar yang umum dilakukan oleh semua orang didalam kehidupan.

Tujuan dari ilmu budaya dasar adalah agar lebih mengenal karakterisitik orang lain, perilaku seseorang maupun perilaku kita sendiri. Kebudayaan mencakup aturan yang didalamnya terdapat kewajiban, kebudayaan pasti dibutuhkan oleh manusia serta diwujudkan dalam tingkah laku.

Kegunaan kebudayaan adalah untuk mengatur manusia agar dapat mengerti bagaimana seharusnya bertindak dan berbuat untuk menentukan sikap jika akan bersosialisasi dengan orang lain dalam menjalankan kehidupan.­-

       Secara sederhana Ilmu budaya Dasar adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.

       Menurut Prof.Dr.Harsya Bachtiar, ilmu dan pengetahuan dapat dikelompokkan dalam 3 kelompok besar, yaitu :

1. Ilmu-ilmu Alamiah ( natural science )

Ilmu ilmu alamiah bertujuan mengetahui keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam alam semesta. Untuk mengkaji hal itu digunakan metode ilmiah. Caranya ialah dengan menentukan hukum yang berlaku mengenai keteraturan-keteraturan itu, lalu dibuat analisis untuk menentukan suatu kualitas. Hasil analisis itu kemudian digeneralisasikan. Atas dasar ini lalu dibuat prediksi . Hasil penelitiannya 100 % benar dan 100 % salah. Yang termasuk kelompok ilmu-ilmu alamiah antara lain ialah astronomi, fisika, kimia, biologi, kedokteran, mekanika.

2. Ilmu-ilmu Sosial ( social science )

Ilmu-ilmu sosial bertujuan untuk mengkaji keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam hubungan antar manusia. Untuk mengkaji hal itu digunakan metode ilmiah sebagai pinjaman dari ilmu-ilmu alamiah. Tetapi hash penelitiannya tidak mungkin 100 % benar, hanya mendekati kebenaran. Sebabnya ialah keteraturan dalam hubungan antar manusia itu tidak dapat berubah dari saat ke saat. Yang termasuk kelompok ilmu-ilmu sosial antara lain ilmu ekonomi, sosiologi, politik, demografi, psikologi, antropologi sosial, sosiologi hukum, dsb.

3. Pengetahuan budaya ( the humanities )

Pengetahuan budaya bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan-kenyataan yang bersifat manusiawi. Untuk mengkaji hal itu digunakan metode pengungkapan peristiwa-peristiwa dan pemyataan-pemyataan yang bersifat unik, kemudian diberi arti. Peristiwa-peristiwa dan pemyatan-pemyataan itu pada umumnya terdapat dalam tulisan-tulisan., Metode ini tidak ada sangkut pautnya dengan metode ilmiah, hanya mungkin ada pengaruh dari metode ilmiah.

Pengetahuan budaya ( The Humanities ) dibatasi sebagai pengetahuan yang mencakup kcahlian (disiplin) scni dan filsafat. Keahlian inipun dapat dibagi-bagi lagi ke dalam berbagai bidang kcahlian lain, seperti seni tari, seni rupa, seni musik, dll. Sedang Ilmu Budaya Dasat ( Basic Humanities ) adalah usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Dengan perkataan lain Ilmu Budaya dasar menggunakan pengertian-pengertian yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan budaya untuk mengembangkan wawasan pemikiran dan kepekaan dalam mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.

Ilmu budaya dasar berbeda dengan pengetahuan budaya. Ilmu budaya dasar dalam bahasa Inggris disebut dengan Basic Humanities. Pengetahuan budaya dalam bahasa inggris disebut dengan istilah the humanities. pengetahuan budaya mengkaji masalah nilai-nilai manusia sebagai mahluk betbudaya ( homo humanus ), sedangkan Ilmu budaya dasar bukan ilmu tentang budaya, melainkan mengenai pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan budaya.

Tujuan ilmu budaya dasar

                    Ilmu Budaya Dasar bertujuan untuk mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nilai budaya, baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya, maupun yang menyangkut dirinya sendiri.